2018年11月30日星期五

初级人生宝典(四)

初级人生宝典(四)

雪峰


早进禅院早醒悟,迷途之处有仙引;近水楼台先得月。向阳花木早逢春。 
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;有意栽花花不开,无心插柳柳成荫。 
文章极处无奇巧,人品极处只本然;心无物欲乾坤静,座有琴书便是仙。 
欢乐极兮哀情多,兴味浓后感索然;隐逸林中无荣辱,道义路上泯炎凉。 
贪爱沉溺即苦海,利欲炽热是火坑;荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随。 
贫居闹市无人问,富在深山有远客;人情似纸张张薄,世事如棋局局新。 
岂无远道思亲泪,不及高堂念子心;早把甘旨勤奉养,夕阳光景不多时。 
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞; 
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时;人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。 
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺;但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。 
黄河尚有澄清日,岂有人无得运时;燕雀安知鸿鹄志,虎狼岂被犬羊欺。 
十年窗下无人识,一举成名天下知;成名每在穷苦日,败事多在得意时。 
屋漏更遭连阴雨,船慢又遇顶头风;笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。 
父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家业兴。 
有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人;一回相见一回老,能得几时为兄弟。 
相逢好似初相识,到老终无怨恨心;平生不做亏心事,世上应无切齿人。 
平生不做愧心事,半夜敲门心不惊;万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。 
易涨易退山溪水,易反易覆小人心;画虎画皮难画骨,知人知面难知心。 
世人结交须黄金,黄金不多交不深;纵令然诺暂相许,终是悠悠路行人。 
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人;相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。 
幸名无德非佳兆,乱世多才是祸根;北邙荒冢无贫富,玉垒浮云变古今。 
世事茫茫难自料,清风明月冷看人;劝君莫作守财奴,死去何曾带一文。 
无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿;凌云甲第更新主,胜概名园非旧人。 
常将有日思无日,莫待无时想有时;守己不贪终是稳,利人所有定遭亏。 
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫;不说自己桶索短,却怨人家箍井深。 
美酒饮当微醉后,好花看到半开时;当路莫载荆棘树,他年免挂子孙衣。 
入观庭户知勤惰,一出茶汤便见妻;父母奔驰无孝子,要知贤母看儿衣。 
求人须求大丈夫,济人须济急时无;渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。 
作事惟求心可以,待人先看我何如;害人之心不可有,防人之心累死人。 
酒中不语真君子,财上分明大丈夫;竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。 
养子不教如养驴,养女不教如养猪;要好儿孙须积德,要高门第快读书。 
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚;仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。 
略尝辛苦方为福,不作聪明便是才;不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。 
好言一句三冻暖,话不投机半句多;知音说与知音听,不是知音莫与谈。 
谗言败坏真君子,美色消磨狂少年;用心计较般般错,退步思量事事难。 
少而寡欲颜常好,老不求官梦亦闲;善恶关头休错认,一失人生万劫难。 
春蚕到死丝方尽,恶语伤人恨难消;入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。 
世间公道惟白发,贵人头上不曾饶;无求到处人情好,不饮随他酒价高。 
强中自有强中手,恶人自有恶人磨;知事少时烦恼少,识人多处是非多。 
世间好语书说尽,天下名山寺占多;积德百年元气厚,读书三代雅人多。 
根深不怕风摇动,身正何愁日影斜;生命禅院得生命,何惧天塌地又陷。 
成家犹如针挑土,败家好似水推沙;池塘积水堪防旱,田地深耕足养家。 
爽口食多终作疾,快心事多必生殃;富贵定要依本分,贫穷不必枉思量。 
贫无达士将金赠,病有高人说药方;国有贤臣安社稷,家有逆子恼爹娘。 
一家饱暖千家怨,万世计谋二世亡;是非只因多开口,烦恼皆因强出头。 
酒虽养性还乱性,水能载舟亦覆舟;路逢险处须当避,事到头来不自由。 
儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛;当出力处须出力,得缩头时且缩头。 
受恩深处宜先退,得意浓时便可休;莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。 
无益世言休著口,不干己事少当头;留得五湖明月在,不愁无处下金钩。 
仕宦芳规清慎勤,饮食要诀缓暖软;削尖脑袋逞聪明,聪明反被聪明误。 
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病;不作无益害有益,不贵异物贱用物。 
传家二字耕与读,防家二字盗与奸,倾家二字淫与赌,守家二字勤与俭。 
神佛可敬不可谄,冤家宜解不宜结;人生何处不相逢,莫因小怨动声色。 
蜗牛角上勿逞雄,石火光中休争气;莫把真心空计较,惟有大德享百年。 
对阴险者勿开口,对高傲者勿多言;宁使人讶其不来,勿令人厌其不去。 
好利者害显而钱,好名者害隐而深;贪得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。 
知足则仙凡异路,善用则生杀自殊;心地能平稳安静,触处皆青山绿水。 
留心学到古人难,立脚怕随流俗转;到此已穷千里目,谁知才上一层楼。

来源:生命禅院网


各尽所能,各取所需——第二家园亮点系列十五

各尽所能,各取所需——第二家园亮点系列十五
逸仙草

马克思在描述未来共产主义社会的情形时,有一条就是“各尽所能,各取所需”。 “各尽所能,按需分配”,是我国根据当时的国情而自己修改的,并不是马克思的原意,同时,中国的实践也证明,不管是“按劳分配”或“按需分配”都有很大的弊端。首先,“按劳分配”,那谁来规定每种劳动该分配多少东西,如果劳动的价值规定得不合理,“按劳分配”必定会产生不公正和矛盾。再说说“按需分配”,只要有分配的意识,就有阶级或等级的差别,就做不到完全的公平公正,其次,分配者不可能完全清楚或准确把握被分配者的需要,必定会一刀切,有人不足,有人有余,而当时的社会可分配的物资总量不多,都是按最低标准,不足者多,生活质量差到极点,人们劳动创造的积极性发挥不出来,最后不得不进行改革进行市场经济。

市场经济后,社会有了活力,人们可从事的工作多了,有能力有本领的人先富了起来,市场竞争的残酷和政治上的因素,使很多人的能力并没有机会和舞台来发挥,怀才不遇的大有人在。一切以金钱为基础,社会上商品琳琅满目,可以用金钱来换取你的所需,可是,如果没钱,你就是再需要也不能用,所以,为了获取社会所需,大部分人不得不去做自己并不喜欢的工作,并且你的劳动价值是由资本和市场来决定的,你的辛苦和劳碌也不一定能换得一个舒适舒心的生活。

在第二家园里,一切都很简单,如果你生活在第二家园,你的吃穿住行生老病死家园全包,父母的赡养和孩子的抚养也纳入家园的程序,生活上的任何问题都不用担心,并且家园的生活水准是全球平均水平中等偏上,环境干净整洁鸟语花香如诗如画,每人一间卧室,是神圣的私人空间,没有你的允许,任何人不会随意打扰。

为了保证家园程序的有效运行,每个的人吃穿住行生老病死等物质上的需求,以及精神的富足和心灵的升华,就产生了许多工作,这些工作与金钱毫无关系,只是因家园和每个人的需要而产生,家园内部没货币,分工合作,相互服务,彼此之间互不相欠。

家园的内容涵盖了人生和生命的方方面面,家园的建设是一个大舞台,你有多大的才能,都可以发挥出来,也总能找到适合你的和你比较喜欢的工作,家园不会压抑和埋没任何人的才能和能力,只要有可能,就会给你施展的机会,家园在不断完善完美和不断变化中,你的各种才能和智慧都会有用武之地。

食堂里有足够的饭菜食物,还有各种茶叶和零食,每个人根据自己的喜好和需要尽情享用;仓库里各种日用品一应俱全,需要时随时去取;如果你有穿不完的衣服,并且衣服是半新以上,可以放到库房里,有人需要并喜欢的可以拿去穿;药房里,常用药品一般都有,可以随意取用。如果需要的东西家园里没有,可以通知采购到市场上购买,唯一的原则是在家园的承受能力内“不奢侈不浪费”。

家园里所有事务分工合作、相互服务,一切资源共有共享,做到了各尽所能,各取所需,人尽其才,物尽其用。

2014-1-28



各尽所能 按需索取——生命绿洲亮点系列

https://youtu.be/gWteYYNd71A

各尽所能 按需索取——生命绿洲亮点系列

2018年11月29日星期四

初级人生宝典(三)

初级人生宝典(三)

雪峰

点亮心中明灯,天下尽在掌中;上帝神佛仙圣,依次指引我行。
不为昭昭信节,不为冥冥堕行;超越天地之外,不入名利之中。
明世相之本体,负天下之重任;勉励当下基业,图谋未来之功。
做事须循天理,出言要顺人心;受享不逾分外,修持不减分中。
欲无罪于昭昭,勿得罪于冥冥;出污泥而不染,明机巧而不用。
远水难救近火,远亲不如近邻;岂能尽如人意,但求无愧我心。
静坐常思己过,闲谈莫论人非;宁可正而不足,不可斜而有余。
事亲须当养志,爱子勿令偷安;自奉必须俭约,宴客请勿留连。
君子可以貌相,海水不可斗量;饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
用人勿用俊美,爱妻切忌艳妆;居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒;当念积累之难,常思倾覆之易。
厚积不如薄取,滥求不如减用;不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。
使口不如自走,求人不如求己;功过不可少混,恩仇不可过明。
休向君子谄媚,君子原无私惠;休向小人为仇,小人自有对头。
家丑不可外扬,流言且莫轻信;下情难以上达,君子不耻下问。
学者如禾如稻,不学如蒿如草;直躬不畏人忌,无恶不惧人毁。
作种种之阴功,行时时之方便;想天地之恩德,感人世之艰难。
修德须忘功名,读书定要深心;眼前放得宽大,死后恩泽悠长。
恩益自薄而厚,威须先严后宽;宁为小人所毁,勿为君子所容。
观形不如观心,神用胜过迹用;修养定静工夫,临变不乱方寸。
伏魔先伏自心,驭横先平此气;宠利毋居人前,德业毋落人后。
鄙俗不及风雅,淡泊反胜浓厚;欲望虽有尊卑,贪争并不二致。
百年成之不足,一旦坏之有余;人能放得心下,即可超凡入圣。

来源:生命禅院网


凡事公开,来去自由——第二家园亮点系列十八

凡事公开,来去自由——第二家园亮点系列十八

逸仙草


第二家园没有偷偷摸摸的事,所有的事都在家园的几个网站上公开,除了公开的事,再没有其他的事,“君子之心事,天清日白。”

第二家园的宗旨是敬畏上帝,敬畏生命,敬畏大自然,走上帝之道。

第二家园的目的是通过为人类开创一个新的生活模式,把人类带进人人都开心快乐自由幸福的生命禅院时代。

第二家园生活的成员都是经过禅院理念洗礼、愿意按导游路线图走的禅院草。

来到家园的禅院草,参与家园建设,是为了修行修炼,完美心灵花园,偿还累世债务,积累天国财宝,用仙的意识代替人的意识,从而攀登上人生和生命的最高峰,即过一个开心快乐自由幸福的人生,把生命升华到高层生命空间——千年界、万年界、极乐界的仙岛群岛洲。

第二家园遵从《新时代人类八百理念》,理念内容公开;第二家园有八大文化,详情公开;家园的学习交流和生活会的时间、地点是公开的,学什么交流什么也是公开的。

第二家园的生产方式,生活内容,建设劳动,游戏娱乐、甚至吃什么、穿什么、用什么、住什么等点点滴滴都在网上公开,网站上有大量的图片和文字说明。

家园的资金从哪里来,用到了什么地方,也都是每个人都看得见的,是公开的,每月禅院草的奉献金明细也都在网站上公布。

家园里来了什么人,是做什么的,哪里的,来家园干什么等也都随时公开报道。

第二家园不轻易接受不是禅院草的来宾来家园参观体验,是要保持第二家园世外桃源的纯净,但这不说明家园有什么偷偷摸摸见不得人的事。

来到世外桃源第二家园的禅院草不愿意再回去,世俗的亲人不理解,以为是第二家园控制了家园禅院草的人身自由,不让其回家,而实际的情况是,来到家园的禅院草太喜欢家园的生活,不肯回去。

家园里网络、手机畅通,可以自由与外界通信联络。只要符合条件的禅院草,可以随时申请入住家园,如果不愿意在家园生活,也随时可以离开。

家园允许记者来访问,允许政府相关机构或部门随时来检查,允许相关社团来交流,允许将这里的一切向全社会实事求是地如实报道。

2014-1-28



凡事公开 来去自由——生命绿洲亮点系列

https://youtu.be/9XWrR25o_b4


凡事公开 来去自由——生命绿洲亮点系列

2018年11月28日星期三

初级人生宝典(二)

初级人生宝典(二)

雪峰


养天地正气,法古今圣人;行上帝之道,走贤人之路。 
世事如明镜,前程暗似漆;心净明事理,神佛心中喜。 
世路由他险,居心任我平;与圣一席话,一夜成贤人。 
心地要光明,念头勿暗昧;虚心明义理,实心却物欲。 
欲路勿染指,理路勿退步;隐恶恶变大,扬善善变小。 
我见害于心,聪明障于道;事悟而痴除,性定而动正。 
磨练之福久,参勘之知真;逆境不足忧,顺境不足喜。 
持身不可轻,用心不可重;富贵多炎凉,骨肉多妒忌。 
为奇不为异,求清不求激;奇异无远识,独行无恒操。 
静中见真境,淡中识本然;心静本体现,水清月影明。 
欲心生邪念,虚心生正念;烦恼由我起,嗜好自心造。 
冷静观世事,忙中去偷闲;世间之广狭,皆由我心造。 
舍己毋处疑,施恩勿望报;种田看收成,人生重结果。 
万恶淫为首,百善孝为先;妻贤夫祸少,子孝父心宽。 
国乱思良相,家贫思良妻;贤妇令夫贵,恶妇令夫败。 
妻财之念重,兄弟之情疏;男以女为室,女以男为家。 
谗言不可听,听之祸殃结;君听臣遭诛,父听子遭灭; 
夫妇听之离,兄弟听之别;朋友听之疏,亲戚听之绝。 
是非朝朝有,不听自然无;来说是非者,便是是非人。 
酒逢知己饮,诗向会人吟;相识满天下,知心有几人。 
近水知鱼性,近山识鸟音;拜佛得佛性,求仙幻成真。 
路遥知马力,交财见人心;运去金成铁,时来铁似金。 
志从肥甘丧,心从淡泊明;饱暖思淫佚,饥寒起盗心。 
千里不欺孤,独木不成林;力微休负重,言轻莫劝人。 
好事不出门,恶事传千里;宁向直中取,莫向曲中求。 
人无千日好,花无百日红;千里送鹅毛,礼轻情意重。 
上山擒虎易,开口求人难;有钱堪出众,遭难莫寻亲。 
相见易得好,久住难为人;久住令人贱,频来亲也疏。 
瓜田不纳履,李下不整冠;不是撑船手,休要提蒿竿。 
富人思来年,贫人顾眼前;吉人之辞寡,躁人言语多。 
愚而好自用,贱而好自专;酷则失良友,滥则招恶友。 
人欺不是辱,人怕不是福;烈士让千乘,贪夫争一文。 
无病休嫌瘦,身安莫怨贫;暗中休使箭,乖里放些呆。 
得时莫夸能,不遇休妒世;相论逞英雄,家业渐渐败。 
百病自心入,百祸从心出;若要人不知,除非己莫为。 
结交须胜己,似我不如无;识真方知假,无奸难显忠。 
积产遗子孙,子孙未必守;积书遗子孙,子孙未必读。 
儿孙胜于我,要钱做什么?儿孙不如我,要钱做什么? 
少小不努力,老大徒伤悲;今世不努力,来世徒伤怀。 
黄金未为贵,安乐值钱多;有书真富贵,无事小神仙。 
由俭入奢易,由奢入俭难;坐吃如山崩,游嬉业荒芜。 
国清才子贵,家富小儿娇;士为知己用,节不岁寒凋; 
忙中多错事,酒后吐真言;醉后思仇人,君子避酒客。 
无过便是功,无怨便是德;救生不救死,寄物不寄失。 
用人取其长,教人责其短;打人莫打脸,骂人莫揭短。 
击石原有火,逢仇莫结怨;有容德乃大,无欲心自闲。 
人学始知道,不学亦徒然;少成依自性,习惯成自然。 
求财恨不多,财多终累己;悖入亦悖出,害人终害己。 
损友敬而远,益友亲而近;但能依本分,终须无烦恼。 
做事勿太苦,待人勿太枯;但留方寸地,留于子孙耕。 
不尽人之欢,不竭人之忠;狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。 
不流于浓艳,不陷于枯寂;洁常自污出,明每从晦生。 
戒高绝之行,忌偏激之衷;立身高一层,处世低一段。 
过俭者吝啬,过让者卑曲;病加于小愈,孝衰于妻子。 
粗茶淡饭者,多冰清玉洁;锦衣玉食者,多婢膝奴颜。 
唇亡齿必寒,教驰富难保;只要功夫深,铁棒磨成针; 
感悟升灵性,留心皆学问;遍身绫罗者,不是养蚕人。 
开窗日月进,放眼远山青;禅院得生命,灵性超常伦。

来源:生命禅院网



走自然之道、爱一切生命——第二家园亮点系列之四

走自然之道、爱一切生命——第二家园亮点系列之四
逸仙草

生命禅院的宗旨是:敬畏上帝,敬畏生命,敬畏大自然,走上帝之道。

当第一次看到生命禅院这个理念时,就想,为什么要用“敬畏”这个词?上帝(老天爷)、生命、大自然不是很可爱吗,可以非常亲切,为什么要“敬畏”,敬而远之,畏惧害怕,不好,我不喜欢,(*^__^*) 嘻嘻……,后来才越来越明白,越来越体会到这句话背后深深的道理,除了“敬畏”这个词还真不能用其他词。

记得在一篇文章里看到,说有敬畏之心的人是极品之人。当时很诧异,为什么是敬畏而不是慈悲、宽容和爱排在第一,后来明白了,有敬畏之心的人的肯定慈悲,肯定宽容,肯定爱一切生命,他(她)的心是柔软的,是细腻的,他(她)的情是博大的,是纯真的,那个作者必定悟到了。

生命禅院中提到的上帝,就是那个创造宇宙万物的最伟大的造物主,就是人们口中说的“苍天”、“老天爷”,你理解成大自然也行,上帝创造了宇宙、创造了生命、创造了大自然,祂深深爱着每一个生命,祂用道管理者宇宙的运行、生命的兴亡和演化。

上帝创造人类,让人类在地球上生活,并赋予人类一定的自由意志,就是对人类的大爱。如果人类在地球上能够和谐相处,并保持大自然的清纯和美丽,上帝一定会很高兴的,因为这就是上帝的意愿,让每一个生命都开心、快乐、自由、幸福。

生命禅院第二家园走上帝之道,遵循上帝的意愿,爱一切生命,与大自然中所有的生命和谐相处,就连老鼠、小鸟、蛇等都不伤害。

刚到安宁一分院时,仓库里经常有老鼠出没,有人问导游是不是买点老鼠药或老鼠夹子,导游说老鼠也是生命,它们也有生存的权利,也有一家老小,只是现在呆错了地方,导游先与老鼠们做了沟通,大意是说这里现在由我们居住,上帝创造你们也给了你们生存之道,没人的地方你们也会生活得很好,现在你们破坏了我们的食物和用品,影响了我们的生活,你们可以到没人的地方安居乐业,我们互不干扰,和谐相处。然后兄弟姐妹们把老鼠捉起来放到远离人居住的地方,没有伤害老鼠的生命。

在楚雄三分院,我们种了几亩小麦,当小麦成熟时,鸟儿们就来了,每天叽叽喳喳好不热闹,可是麦穗都被它们啄空了,有姐妹抱怨,导游你看我们辛苦种的小麦都喂鸟儿了,导游笑着说,鸟儿吃了好,我们可以听鸟叫。三分院还有十来棵柿子树,当柿子红的时候,鸟儿们总是把最红最甜的地方都先吃了,很多时候我们都是吃鸟吃过的,并且每年从不把柿子全摘下来,总要给鸟儿们留一些。所以,三分院每天是鸟语盈耳,再加上满园的鲜花,真是花香鸟语的好地方,并且鸟儿不怕人,你从它身边过,它还侧着头看你呢,这一刻你会觉得与大自然和谐相处真的是很美。

在临沧四分院,由于这里的树大部分是桉树,刚来的时候几乎没有鸟儿,后来我们又种了许多其他观景树、果树和各种花卉,渐渐地小鸟们就来了,去年5月份我刚到四分院,看到窗前一群鸟儿在格桑花从中飞上飞下,原来小鸟们在吃格桑花成熟的种子。还有满坡的萝卜,来不及吃都快开花了,种菜的兄弟姐妹说要赶快收,要不萝卜开花就不好吃了,导游说开花了好啊,蜜蜂可以采蜜了,小鸟们也有食物了,于是就都留下来了。四分院还专门为蜜蜂建了几个蜂箱,但我们从没有吃过蜜蜂们的蜂蜜,它们的劳动果实就让它们自己享用吧。

四分院还专门为鸟儿们建了一个鸟儿乐园,好几种鸟儿那那里快乐生活,鸽子们整日在院子里悠闲散步和飞舞,也不怕人,也为花儿们建了一个鲜花别墅,家园的所有花草都受到精心的爱护。

各个观景水池里都放养了鱼儿,有人专门照看、喂食、换水和清理杂物。

所有生命,包括人,都尽量以最自然、最文明、最美的姿态和状态生活在家园里,这是一个爱的家园,美的家园。


第二家园里敬畏生命、爱护动物植物的地方非常多,比如,院子里有蛇出没,我们也是捉起来放归到山林里去,山坡上的草,如果太长就割掉一些,从不伤根等。

因为我们知道,善待其他生命,就是善待我们自己。上帝创造的一切都井然有序,各行其道,人类的生产和生活不能剥夺其他生命的生存权利,不能破坏大自然的平衡。

因为生命禅院有“敬畏生命,敬畏大自然”的理念,所以第二家园的生产和生活必定是符合生态文明的主旨——“人与人、人与社会、人与大自然和谐相处,永续发展”。

2014-1-16

走自然之道 爱一切生命——生命绿洲亮点系列

https://youtu.be/9E_cPfdoW9I

走自然之道 爱一切生命——生命绿洲亮点系列

2018年11月27日星期二

初级人生宝典(一)

初级人生宝典(一)
雪峰

中华大地,物华天宝,藏龙卧虎,圣贤辈出;
中华文化,渊源流长,博大精深,智慧超群;
上通天帝,下指人心,遨游太虚,微妙玄通;
今收警语,以启灵性,拾级而上,直达贤境。
 (一)
脱俗成名,超凡入圣,但行好事,莫问前程;
涉世出世,尽心了心,万钟一发,存乎一心;
多心召祸,少事全福,推己及人,方便法门;
大智若愚,大巧似拙,谦虚受益,满盈招损;
忧劳兴业,逸豫亡身,心公不昧,六贼无踪;
居官爱民,讲学躬行,厚德载物,雅量容人;
未雨绸缪,有备无患,临崖勒马,起死回生;
精诚所感,金石为开,忠恕待人,养德远害;
大量能容,不动声色,困苦穷乏,冶炼身心;
诸恶莫做,众善奉行,急流勇退,与世无争;
厚待故交,礼遇衰朽,事上敬谨,待下宽仁;
律己宜严,待人宜宽,学贵有恒,道在悟真; 
老当益壮,大器晚成,心体莹然,不失本真;
忙里偷闲,闹中取静,心虚意净,明心见性;
居安思危,处进思退,躁极则昏,静极生明;
宠辱不惊,去留无意,彻见真性,即达贤境。
孝当竭力,非徒养身,兄弟相害,不如友生;
骨肉相残,煮豆燃箕,兄弟相爱,灼艾分痛;
群居守口,独坐防心,崇俭养廉,守拙全真;
闹中求存,静处养身,速效莫求,小利莫争;
名高妒起,宠极谤生,众怒难犯,众口难辩;
孤掌难鸣,专欲难成,物极必反,器满则倾;
日勤三省,夜惕四知,一言既出,驷马难追; 
心口如一,童叟无欺,屈志老成,急则可依;
鹬蚌相持,渔人得利,城门失火,殃及池鱼; 
人而无信,百事皆虚,看似聪明,实属蠢愚; 
乐不可极,乐极生哀,欲不可纵,纵欲成灾; 
自处超然,处人蔼然,得意木然,失意泰然; 
立上等品,为中等事,享下等福,说平等话; 
隐恶扬善,谨言慎行,滴水穿石,瓜熟蒂落; 
谦恭待人,忠孝传家,不学无术,读书便佳; 
量窄气大,发短心长,善必寿考,恶必早亡; 
施惠勿念,受恩莫忘,若想真诚,修养前行; 
刻薄成家,理无久享,伦常乖舛,立见消亡; 
人无远虑,必有近忧,既往不咎,覆水难收; 
人平不语,水平不流,便宜莫贪,浪荡莫收; 
知足常足,终生不辱,知止常止,终生不耻; 
君子爱财,取之有道,小人放利,不顾天理; 
非善不交,非义不取,飞蛾扑火,自取其咎; 
溪壑易填,人心难满,追逐非人,必受其累; 
凡是自是,便少一是,有短护短,更添一短; 
勿营华屋,勿作淫巧,若争小可,便失大道; 
居必择邻,交必择友,引酵若酸,哪得好酒; 
宁添一斗,莫添一口,但求放心,休夸利口; 
和气致祥,乖气致戾,玩人丧德,玩物丧志; 
福至心灵,祸至心晦,创业不易,守成更难; 
先学耐烦,且莫使气,性躁心粗,一生不济; 
贫穷患难,亲戚相顾,婚姻死丧,邻保襄助; 
见怪不怪,其怪自败,事以密成,语以泄败; 
积善之家,必有余庆,君子安贫,达士知命; 
贫士养亲,菽水乘欢,严父教子,义方是训; 
当断不断,反受其乱,人各有心,心各有见; 
一毫之恶,劝人莫作,一毫之善,与人方便; 
终生让路,不枉百步,终生让畔,不失一段; 
人间私语,天若闻雷,暗室亏心,神目如电; 
素位而行,不尤不怨,守分安命,快乐太平; 
欺人是祸,饶人是福,生于忧患,死于安乐; 
年年防饥,夜夜防盗,祸福无门,惟人自召; 
种瓜得瓜,种豆得豆,天网恢恢,疏而不漏; 
善有善报,恶有恶报,若有未报,时辰未到; 
智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得; 
百年光阴,如驹过隙,送君千里,必有一别; 
流静水深,人静心深,宇宙奥妙,无穷无尽。

来源:生命禅院网




“道不拾遗,夜不闭户”——第二家园亮点系列十四

“道不拾遗,夜不闭户”——第二家园亮点系列十四

逸仙草


记得小时候,家里人如果下地干活或是出去办事,都是门一关,拿锁挂上就走了,也不锁,如果是出去几天,才会锁起来,可是现在,院墙很高,门不但要锁,还是结结实实的大锁,就这样也不完全放心,如果是在城市,人在家,里面锁,人不在家,外面锁,防盗门、防盗窗一层又一层,总觉不安心。是民风退化了,不得不防备,还是拥有的东西多了,担心反而多了?

如今的社会,诚信几乎成了奢侈品,难得,稀有。“道不拾遗,夜不闭户,”是多少人的期望啊,至少我是非常想,我不愿意时时处处要防备这、防备那,那样心太烦,脑太累,我喜欢简单、轻松。

也许是意识创造现实,也许是心像事成,反正到了第二家园,我的心愿实现了,我发现在第二家园内部,安全方面完全不用担心,不用担心你的东西忘到哪儿了就再也找不到了,晚上睡觉,门窗一关,不用上锁,也不用担心有人会来骚扰。

第二家园要为人类新生活做个样板,要成为人类最理想的生活方式,“道不拾遗,夜不闭户”是必须的。家园的理念是,如果不是自己的东西,绝对不能拿,不管是家园内还是家园外,路上看到任何钱物,就是钻石、黄金也绝不去捡。做榜样,首先要自己做到,因为这样的理念,家园实践将近五年了,内部没有发生过任何偷盗事件,你不小心落掉或忘记的东西,还能找回来,家园做到了“道不拾遗”。

在第二家园,每个人都有一间卧室,这个卧室就是每个人神圣的私人空间,只要门窗关着,窗帘拉着,任何人不得随意打扰,如果敲门没人应答,绝不许就推门进去。白天,只要人不在房间,门窗尽量打开,窗帘必须拉开,只要你不在房间,除了打扫卫生的兄弟姐妹,其他人也不可以随便进入你的房间,在家园内部,锁门是没有必要的。就是晚上,不锁门也不要紧,我在家园四年多了,晚上睡觉,门窗从不上锁,什么事儿也没有。

也许有人会担心,万一家园里有人不遵守理念怎么办?从社会现状来看,这种担心是有道理,但第二家园是不一样的,入住家园的人,都是经过了禅院理念的洗礼,每个人来家园是为了修行修炼,是为了完美自己的生命品质的,是为了偿还累世债务积累天国财宝的,是来成就自己的,并且不用担心吃穿住行生老病死,没有人会去贪他人的东西或去骚扰他人,事实也证明,家园里就是“道不拾遗、夜不闭户。”

“道不拾遗,夜不闭户,”多少人的梦想,多少先圣贤哲的追求,看起来很难实现的理想,在神奇的第二家园,轻轻松松就实现了。

2014-1-27



道不拾遗 夜不闭户——生命绿洲亮点系列

https://youtu.be/ODYRoOIvvqk


道不拾遗 夜不闭户——生命绿洲亮点系列

2018年11月26日星期一

生命篇 梦境和生命空间

梦境和生命空间

雪峰

       假设一个人睡着不醒在虚幻中做美梦做八十年,另一个人在现实中学习工作拼搏奋斗八十年,你愿意是那个在虚幻中做美梦的人呢还是那个在现实中拼搏奋斗的人呢?

       同样是八十年,虚幻和现实有什么差别?不都是生命的体验吗?

       对生命而言,不存在虚幻和现实的问题。

       做梦时,你在哪里?难道梦中的一切不都也是现实吗?梦中的感受不也是真真切切很实在吗?烦恼、担忧、喜悦、恐惧不也像现实中的感受体验一样吗?其实,人生也是一场梦,只不过我们的思维顽固地把我们桎梏在了自己认为的现实中而忽视了生命的其他空间。

       人是会死的,但生命不死。没有了肉体,生命会依旧生活在梦中,问题在于,我们要做什么样的梦,做噩梦呢?还是做美梦?

       生命的空间无限地广阔,生命的时间永恒地延续。每一个人都做梦,梦中的情景如何呢?匪夷所思,难以想象,可以与逝去的人再相聚,可以让自己飞起来,可以幻化出自己想要的东西和情景,也可以在梦中做爱,而梦中做爱的感受比现实中做爱的感受更强烈更温馨更让人流连忘返难以忘怀,在现实中无法想象的在梦中可以实现,甚至可以具备神通和法术。

       干嘛不做美梦?

       问题在于,如何才能长久地做美梦?

       做噩梦还是做美梦,与我们的意识相关,梦中的所有情景是我们的意识创造出来的,或者说与我们的生命品质相关,生命的反物质结构完美,我们就做美梦;生命的反物质结构缺陷多,我们就做噩梦。

       天堂和地狱在哪里?答:就在我们的意识里,就在我们生命的反物质结构中。

       我们的意识中若充满了争斗,充满了忌妒,充满了仇恨,充满了贪婪,充满了争杀夺抢,充满了占有和控制,充满了焦虑和恐惧,毫无疑问,我们就活在地狱中,做梦大都是噩梦,作为人死后,生命必将前往地狱。反之,若我们的意识中充满了喜悦,充满了感激感恩,充满了开心欢乐,充满了爱,充满了美的芬芳和潇洒飘逸,我们就活在天堂里,做梦都将是美梦,作为人死后,生命必将前往天堂。

       现在请检验一下,你平常做的梦是什么样的梦?如果梦境总是美的,你喜欢你梦中的一切,这就证明你的意识很好,反之,如果做的梦都是令你烦恼忧愁恐惧害怕的,这证明你的意识里有许许多多不良的东西。

       是我们的意识创造了我们的现实,是我们的意识创造了我们的梦境。我们自身对我们的意识不十分了解,我们平常认识到的意识是表层意识,就像浮出水面的冰山,而真正起作用的是我们不了解的深层次意识,就像承托支撑浮出水面冰山的下面的那一部分,而水面下面的部分更加庞大,梦境就是深层次意识创造的,我们的现实也是深层次意识创造的。人生有18个自我无法控制管理的因素,比如你自身无法选择自己的父母,也无法选择你出生的时代和环境,为什么自我无法控制和管理呢?因为这一切是深层次意识控制的,就像梦境,我们自身无法控制和管理。

       深层次意识与道相连,它受宇宙生命规律和法则的支配,比如因果规律和吸引力法则,从因果规律而言,会有报应,从吸引力法则而言,会有制衡,由此,一切变得非常复杂且一丝不苟点滴不漏。

       由此可以看出,下地狱容易上天堂难,难就难在不容易清除深层次意识中的不良因素,或者说难就难在无法清除生命通道中的杂物。如果能清除掉深层次意识中的不良因素,或者说能清除掉生命通道中的杂物,那么,从此只要做梦,都将是美梦,从此,将进入天堂。

       2017-08-15

来源:生命禅院网


没有阶级 城乡脑体工农差别消失——第二家园亮点系列十六

没有阶级 城乡脑体工农差别消失——第二家园亮点系列十六

逸仙草


自从人类社会从原始社会进入奴隶社会,阶级就产生了,剥削和压迫就开始了,为了反抗剥削和压迫,追求并过上一个美好的生活,从理论到实践,人类做了数不清的努力和斗争,充满了无数的痛苦、无奈和血泪,到了今天,人类理想中的乌托邦和大同社会,在第二家园的实践中实现了。

在第二家园里,人人平等,没有剥削和压迫,没有阶级差别,人人都是劳动者,不管你做什么工作,都一样受到大家的尊敬和喜爱,都一样享受家园能提供的一切。

在家园里,我没有发现谁是统治阶级,谁是被统治阶级。家园的精神和心灵方面由导游引导,导游也只是引导而已,把道理讲清楚,如何选择每个人自己决定,导游从不把自己的意志强加到任何人身上。家园的生产和生活由院长统筹安排,有工作提出来,谁愿意去做谁就去做,如果实在没人做,就院长自己做或不做,院长绝不能命令某人做某事,只能商量请求。在家园里,导游和院长没有任何特殊享受和权利,都以仆人自居,吃苦在前,享受在后,吃一样的饭,住一样的房子,吃饭时一样与大家一起排队,吃穿住用等与大家毫无二致。

家园里有功勋,参与家园建设并为家园做出巨大物质奉献或精神奉献的,是家园的功勋,功勋受到大家的尊敬,功勋都清醒地认识到,自己所做的和所付出的一切,为的是完美自己的生命品质,为的是偿还自己的累世债务和积累自己去天国的财宝,是家园给了一个机会,给了一个平台,并不因为自己对家园有贡献就高人一等。

在家园里,没有管理阶层和被管理阶层,也没有脑力劳动和体力劳动的差别,所有人都是劳动者,所有的劳动都是为家园服务,都是为所有成员服务,没有高低贵贱之分,导游、院长与普通禅院草是一样的,洗衣、做饭、种菜、烧火、盖房、铺路、打扫卫生、管理网站、种花种草、管理果树、喂鸡养鸭、管理仓库等,都是一样的,谁也不比谁高贵,谁也不比谁低贱。

家园里勤劳的人,做事认真仔细精益求精的人,凡事争取一流的人,心灵花园完美的人,吃苦在前享受在后的人,文明有教养的人,总是绽放自己真善美爱信诚的人,总是带给大家开心快乐自由幸福的人,大家都喜欢并尊敬,并且每个人都努力自己也做到这样,因为这关系着自己生命品质的高低,关系着能否实现自己人生和生命的终极理想。

没有阶级之别,没有城乡差别,没有体力劳动和脑力劳动者之间的差别,没有工种高低之分,每个人的劳动价值得到充分承认,每个人都得到公平公正的对待,享受着生活需要的一切。人人平等,多少人的梦想,在第二家园实现。

2014-1-28



没有阶级 人人平等——生命绿洲亮点系列

https://youtu.be/4-7VOCrhkh4

没有阶级 人人平等——生命绿洲亮点系列

2018年11月25日星期日

生命篇 清扫生命通道

清扫生命通道

雪峰

       “有之以为利,无之以为用。”要想有“用”,必须“无之,”使之“空”。

       管道,不管是上水管道,还是下水管道,一定要让管道空,只有空,水才能畅流,一旦管道不空,流水就不畅。最明显的示例是厨房或洗澡间的下水管道,常常有下水不畅的事发生,原因主要是杂物进入了管道,阻塞了水流,一旦管道里杂物太多,必然堵塞管道,一个被杂物塞满的管道就没用了,唯一的办法是把管道中的杂物清理掉,否则这个管道将会报废。

       生命犹如管道,生命的管道必须让其畅通无阻,一旦生命的管道里堵塞了杂物,这个生命将疲软无力,将会僵化腐朽,甚至会报废。

       我在探索和比较前往天堂和前往地狱的生命时发现,前往天堂的生命的管道里没有任何杂物,其生命通道毫无阻滞,而前往地狱的生命的管道里充满了杂物,其生命通道被阻塞。

       是哪些杂物阻塞了生命通道?

       首先要知道什么是生命,生命就是有灵性的一种反物质结构,这个结构所表现出来的生命特征主要是意识,所谓意识,就是灵魂。生命、灵魂、意识实际上是一回事,为了表述上的方便和更清晰地理解,下面我用意识替代生命,当我说意识的时候,实际上指的就是生命。

       阻塞生命通道的杂物就是意识里的东西。

       现在我们看看我们的意识里有哪些杂物。

       1、 喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊。

       2、 财产、金钱、名誉、地位、权势。

       3、 道、德、仁、义、礼、智、信。

       4、 亲人、家庭、民族、团体、政党、宗教、国家。

       5、 信仰、理想、成功、目的、目标。

       6、 所受的一切教育知识和经验。

       7、 形成的所有人生观、价值观、生命观、宇宙观。

       8、 传统观念,宗教观念和理念。

       以上这些东西都是阻塞生命通道的杂物。现在我们来看老子、释迦牟尼、耶稣的教诲。老子教诲的核心是“无”,“复归于婴儿,”释迦牟尼教诲的核心是“空”,“不要以色住心,不要以声、香、味、触、法住心,”“要心无所住,”耶稣教诲的核心是“你们要变成小孩子的模样,”仙、佛、神的教诲统统指向一点,即:清扫生命通道使之通达流畅。

       干嘛要清扫生命通道使之通达流畅?

       因为水管阻塞了,水管就没用了,卧室里堆满了杂物,就没法住人了,生命的通道阻塞了,生命就缺乏灵动,会向地狱下滑,所以要清扫。

       从现实人生而言,拥有的越多的人,操心越多,烦恼越多,担忧越多,恐惧越多,越不自由,越不潇洒,越不灵活,意识里装满了东西,人越僵化,越执着,越顽固,越守旧,越“不敢越雷池一步,”这样的人生实际上越苦越累越悲剧。

       爱因斯坦曾经说过,妨碍他思索的恰恰就是他所受过的教育。我可以说,妨碍一个人获得开心、快乐、自由、幸福人生的,恰恰就是这个人意识中所拥有的东西,妨碍人类走向和平幸福持续繁荣的恰恰就是人类所坚守的东西。

       我通晓通天大道,知晓一个人如何过上美满幸福的生活,也清楚地知道人类如何避免人为灾难和自然灾害并可持续发展,更清晰一个生命如何前往天堂,但信者寥寥,因为人们的生命通道里塞满了杂物,因此,要想使人生更美好,要想使生命到达天堂,就该首先清扫各自的生命通道。

       2017-08-14


来源:生命禅院网